发布时间：2026-03-24 15:41:12
一 法广说(一)
舍卫城因缘
一
远离依止
[六三]第一善友(一)
※ 二
“诸比丘!有一法于起八支圣道者，多利益。何者为一法耶?谓：有善友是。
三
“诸比丘!于有善友之比丘，期望修习八支圣道，多修八支圣道。诸比丘!有善友之比丘，云何修习八支圣道?多修八支圣道耶?
四
诸比丘!于此有比丘，依远离、依离贪、依灭尽，回向于舍修习正见。[……正思惟……正语……正业……正命……正精进……正念……]依远离、依离贪、依灭尽，回向于舍修习正定。诸比丘!如是有善友之比丘，修习八支圣道，多修八支圣道。”
[六四] 第二 戒(一)
※ 二
诸比丘!有一法，起八支圣道者，是多利益。何者为一法耶?谓：戒具足是乃至……
[六五] 第三 志欲(一)
※ 二
……谓志欲具足……乃至……
[六六] 第四 我(一)
※ 二
……谓我具足……乃至……
[六七] 第五 见(一)
※ 二
……谓见具足……乃至……
[六八] 第六 不放逸(一)
※ 二
……谓不放逸具足……乃至……
[六九] 第七 如理
※ 二
“……谓如理作意具足。
三
“诸比丘!于如理作意具足之比丘，期望修习八支圣道，多修八支圣道。诸比丘!如理作意具足之比丘，云何修习八支圣道1?多修八支圣道耶?
四
诸比丘!于此有比丘，依远离、依离贪、依灭尽，回向于舍修习正见。[……正思惟……正语……正业……正命……正精进……正念……]依远离、依离贪、依灭尽，回向于舍修习正定。诸比丘?如是，如理作意具足之比丘，以修习八支圣道，多修八支圣道。”
注1 原本ariyam atthangikam maggam bhaveti缺失。
二 贪欲之调伏
[七十] 第八 善友(二)
一
舍卫城……
二
“诸比丘!有一法于起八支圣道者，是多利益。何者为一法耶?谓有善友是。
三
“诸比丘!于有善友之比丘期望修习八支圣道，多修八支圣道。诸比丘!有善友之比丘，云何修习八支圣道，多修八支圣道耶?
四
诸比丘!于此有比丘，为究尽贪欲之调伏、为究尽嗔恚之调伏、为究尽愚痴之调伏以修习正见。[……正思惟……正语……正业……正命……正精进……正念……]为究尽贪欲之调伏、为究尽嗔恚之调伏、为究尽愚痴之调伏以修习正定。诸比丘!如是，有善友之比丘，以修习八支圣道，多修八支圣道。”
[七一] 第九 戒(二)
※ 二
……谓戒具足……乃至……
[七二] 第十 志欲(二)
※ 二
……谓志欲具足……乃至……
[七三] 第十一 我(二)
※ 二
……谓我具足……乃至……
[七四] 第十二 见(二)
※ 二
……谓见具足……乃至……
[七五] 第十三 不放逸(二)
※ 二
……谓不放逸具足……乃至……
[七六] 第十四 如理(二)
※ 二
“……谓如理作意具足。
三
诸比丘!于如理作意具足之比丘，期望修习八支圣道，多修八支圣道。诸比丘!如理作意具足之比丘，云何修习八支圣道，多修八支圣道耶?
四
诸比丘!于此有比丘，为究尽贪欲之调伏、为究尽嗔恚之调伏、为究尽愚痴之调伏，以修习正见。[……正思惟……正语……正业……正命……正精进……正念……]为究尽贪欲之调伏、为究尽嗔恚之调伏、为究尽愚痴之调伏，以修习正定。诸比丘!如是，如理作意具足之比丘，修习八支圣道，多修八支圣道。”
一法广说(终)
此广说之摄颂曰
善友以及戒
志欲我具足
见与不放逸
一 法广说(二)
舍卫城因缘
一
远离依止
[七七] 第一 善友(一)
※ 二
“诸比丘!我不见其他有一法，令未生之八支圣道生起；已生之八支圣道，使修习圆满。诸比丘!此即有善友是。
三
“诸比丘!于有善友之比丘，期望修习八支圣道，多修八支圣道。诸比丘!有善友之比丘，云何修习八支圣道?多修八支圣道耶?
四
诸比丘!于此有比丘，依远离、依离贪、依灭尽，回向于舍修习正见。[……正思惟……正语……正业……正命……正精进……正念……]依远离、依离贪、依灭尽，回向于舍修习正定。诸比丘!如是，有善友之比丘，以修习八支圣道，多修八支圣道。”
[七八] 第二 戒(一)
※ 二
诸比丘!我不见其他有一法……乃至……。诸比丘!此即戒具足……乃至……
[七九] 第三 志欲(一)
※ 二
……诸比丘!此即志欲具足……乃至……
[八十] 第四 我(一)
※ 二
……诸比丘!此即我具足……乃至……
[八一] 第五 见(一)
※ 二
……诸比丘!此即见具足……乃至……
[八二] 第六 不放逸(一)
※ 二
诸比丘!此即不放逸具足……乃至……
[八三] 第七 如理(一)
※ 二
……诸比丘!此即如理作意具足。
三
“诸比丘!于如意作意具足之比丘，应期望修习八支圣道，多修八支圣道。诸比丘!如理作意具足之比丘，云何修习八支圣道?多修八支圣道耶?
四
诸比丘!于此有比丘，依远离、依离贪、依灭尽，回向于舍修习正见。[……正思惟……正语……正业……正命……正精进……正念……]依远离、依离贪、依灭尽，回向于舍以修习正定。诸比丘!如是，如理作意具足之比丘，修习八支圣道，多修八支圣道。
二 贪欲之调伏
[八四] 第一 善友(二)
※ 二
“诸比丘!我不见其他有一法，于未生之八支圣道令生起;已生之八支圣道，令修习圆满。诸比丘!此即有善友是。
三
“诸比丘!于有善友之比丘，应期望修习八支圣道，多修八支圣道。诸比丘!有善友之比丘!云何修习八支圣道?多修八支圣道耶?
四
诸比丘!于此有比丘，为究尽贪欲之调伏、为究尽嗔恚之调伏、为究尽愚痴之调伏，以修习正见。[……正思惟……正语……正业……正命……正精进……正念……]为究尽贪欲之调伏、为究尽嗔恚之调伏、为究尽愚痴之调伏，以修习正定。诸比丘!如是，有善友之比丘，修习八支圣道，多修八支圣道。”
[八五] 第二 戒(二)
※ 二
诸比丘!我见另有一法……乃至……。诸比丘!此即戒具足……乃至……
[八六] 第三 志欲(二)
※ 二
……诸比丘!此即志欲具足……乃至……
[八七] 第四 我(二)
※ 二
……诸比丘!此即我具足……乃至……
[八八] 第五 见(二)
※ 二
……诸比丘!此即见具足……乃至……
[八九] 第六 不放逸(三)
※ 二
……诸比丘!此即不放逸具足……乃至……
[九十] 第七 如理(二)
※ 二
“……诸比丘!此即如理作意具足。
三
诸比丘!如理于作意具足之比丘，应期望修习八支圣道，多修八支圣道。[诸比丘!如理作意具足之比丘，云何修习八支圣道?]多修八支圣道耶?
四
诸比丘!于此有比丘，为究尽贪欲之调伏、为究尽嗔恚之调伏、为究尽愚痴之调伏，以修习正见。[……正思惟……正语……正业……正命……正精进……正念……]为究尽贪欲之调伏、为究尽嗔恚之调伏、为究尽愚痴之调伏，以修习正定。诸比丘!如是，如理作意具足之比丘，以修习八支圣道，多修八支圣道。”
一法广说(二)(终)
此广说之摄颂曰：
善友以及戒
志欲我具足
见与不放逸
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