发布时间：2026-03-25 09:30:16
金刚乘密续之四部瑜珈
文／噶玛天津仁波切
所谓「密续」，乃成佛的秘密、最珍贵的法要，并非密不可宣，更无神秘可言。「秘密」二字，乃极力形容法教的宝贵殊胜，亦可作「甚深难解」。行者须对「金刚乘大道」保密，犹如拥有稀世妙宝，秘密收藏，不可轻易示人；由于金刚乘教法未必相契于所有众生，所以若不能应机而教，非但不能有所启发，恐将贻误众生慧命。诚如孔雀吃下毒物，羽毛更耀眼亮丽，其它鸟类服毒则必死无疑，因此为了保护众生，金刚乘授法十分严谨，非法器弟子不传。
◎密续之四部瑜珈：
密续是显宗所没有的珍贵法要，分为旧密续和新密续；主要以的仁钦桑波译师为分野--藏王松赞冈布时，佛教传入西藏，到朗达玛王禁佛称为「前弘期」，此时所传密法称「旧密续」。毁佛近百年之后，十世纪中叶仁钦桑波复兴藏密，史称「后弘期」，其所译与尔后所传为「新密续」。藏传佛教四大传承中，宁玛巴以修大圆满为主，大手印为辅；噶居巴则以大手印为殊胜。新旧密续，皆包含「事密瑜珈」、「作密瑜珈」、「瑜珈密」以及「无上瑜珈密」等四部瑜珈。何谓瑜珈？「瑜珈」就是「与心相应」，即「心法」之意。
远溯唐代，「开元三大士」不空、金刚智、善无畏，首度至中原弘传密法；惜哉，武宗灭佛，大士所奠根基无由延续。因此汉地翻译收录的大藏经，迄今独缺「无上瑜珈密」，其余三部瑜珈亦不完整，有待从藏传佛教再取法宝。「无上瑜珈密」分为父续、母续、无二续；父续主要本尊是密集金刚；母续主要本尊为喜金刚；无二续主要本尊为时轮金刚。父续依方便道为主；母续以智慧为主；无二续则以智巧双运为本尊。父续非专指男性本尊，亦非只有方便道，仍属智慧方便双运，唯较强调方便；母续智慧本尊亦如是。究竟而言，父续母续皆双融方便与智慧。所谓本尊，即所修持仪轨的主尊，其深义为「本来尊贵的佛性」。
密续四部瑜珈
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