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《般若品易解句义释·净水如意宝》原文
面向二十一世纪的中国佛教
悲愤而后有学——《欧阳渐文选》编选者序
《西方确指》明心生极乐、专修净土乃大孝、持咒显空慧
我眼中的台湾比丘尼(吕锡琛)
将终极托付交给历史——兼评蓝吉富《二十世纪的中日佛教》与《中国佛教泛论》
揭开印度宗教的神秘面纱——读《印度教与佛教史纲》第一卷
禅和我最近——平民化的安祥禅(牟钟鉴)
《西方确指》尽形修习,造极为则;念佛三昧,心力所成
佛教在新时代的社会化和组织化
丝竹管弦 曼舞轻歌——敦煌飞天礼赞
佛教在市场经济转轨中的机遇与挑战——兼论当代中国宗教的若干理论问题
选择与重构:佛教与中国传统文化融合的内在机制(王荣才)
《西方确指》专勤念佛,不杂世念
中国佛教与印度佛教之差异(张曼涛)
佛教文化呼唤清明新风(徐文明)
佛教的荣辱观是中国佛教全面繁荣的要求(徐文明)
《西方确指》敛迹韬光修净业
神圣化与世俗化——以《大金沃州柏林禅院三千邑众碑》
佛教文化资源开发探讨(杨玉辉)
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